从省政协到全国政协，我连续担任了五届、25年政协委员。不知多少次，我听到人们提起同一句话：人民政协“有文化”。当然，这里的“文化”定义，不止于知识、学问、学术、理论的层面，更包括人的学养、素养、教养、涵养等。对此，我有着较深的感悟。

　　人民政协“有文化”，因其牢牢植根于中华优秀传统文化。习近平总书记一再指出：“社会主义协商民主在我国有根、有源、有生命力”“它源自中华民族长期形成的天下为公、兼容并蓄、求同存异等优秀政治文化”。早在诸子蜂起、学说林立，百家争鸣、各树一帜的多样化思想萌生和撞击时代，我们的祖先就深谙“百姓昭明、协和万邦”“从长计议、商略成败”之理，发出了“协心勠力，天下归之”“商兑未宁，介疾有喜”之声，从而奠定了政治协商的文化基础。

　　“我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上”。人民政协从中国的社会土壤中生长起来，充满了中国的文化智慧，呈现出“有文化”的特质。在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，协商制定了具有临时宪法性质的中国人民政治协商会议共同纲领，通过了国都、国旗、国歌、纪年等决议。可以说，打从成立之日开始，人民政协就深深打上了中国文化的烙印，秉承着中华优秀传统文化的基因。

　　我与著名作家梁晓声委员曾在同一个小组开会。记得在一次讨论时，大家谈到中国的文化现象，他特地对“文化”作了一番诠释：是根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。大家都认为这一说法很靠谱。后来，我把这一“文化”释语与人民政协“有文化”联系起来，感觉还真是那么回事。比如，“懂政协、会协商、善议政，守纪律、讲规矩、重品行”，这是政协文化的基本要求，其中就包含了修养、自觉、约束和善良各个要素。

　　我们经常说，人民政协建言立论，建言要建“群言”，立论要立“新论”，建言立论是人民赋予政协的“话语权”。如何用好建言资政“话语权”，不断提升政协的“言质”与“言值”？扣好第一粒扣子，掌握政协“话语”的方式方法至关重要。“言之有据不道听途说，言之有理不主观臆断，言之有度不偏激偏执，言之有物不大而化之”，推动建言资政和凝聚共识双向发力，充分展示了人民政协的“有文化”。

　　“有文化”是一种格局。“人人争谈格局之高”，踊跃建言几乎成为各级政协组织的履职常态。“老干体”“学术体”“网络体”……表达方式见仁见智，但对于事物的认知程度不降格局、讨论范围不离大局。“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”大局带有根本性、决定性和方向性的特征。“国之大者”，了然于胸。本世纪初由《关于免征农业税的提案》到国家全面取消农业税，延续2000多年的“皇粮国税”退出历史舞台。看似逆历史常规，实则紧扣了顺乎民意这个国家大局，不愧为生动的“有文化”。

　　“有文化”是一种情怀。善良表现在对生活细腻的体验，它带给社会的是信任与关怀。1995年，王贤才委员以温和的态度、平静的心情、委婉的话语、关切的目光，向全国政协提交了《关于尽快实行每周五天工作制的提案》，当年5月1日我国正式实行每周双休日制，成为全国政协成立70年来100件有影响力的重要提案之一。此外，他还提出实行“银行储蓄实名制”“火车票实名制”等建议，后来都逐一得到落实。从身边熟悉的事情中发现新问题，将人性中蕴藏的最温厚的情怀显现出来，称得上善良的“有文化”。

　　“有文化”是一种规矩。“不以规矩不能成方圆”。政协委员“讲规矩”，首要的是自觉遵守国家法律法规，旗帜鲜明讲政治，严守政治纪律、坚定政治方向、保持政治定力，做政治上的“明白人”。在建言过程中，不需要太多提醒，委员们都会严格规范自我行为，做到相互尊重而不强加于人，遵循规则而不各说各话，真诚协商而不偏激偏执。与此同时，还会积极主动参与“立规矩”，如进入新世纪以来的一些立法建议，有的就是由政协委员提出来的。其实，在规矩中行使权利，在约束中担当责任，方才是鲜活的“有文化”。

　　“有文化”是一种智慧。费孝通先生说过：文化，是一种积淀，是思想和智慧的积累。聆听古往今来智者的教诲，汲取前人先贤的智慧结晶，建言资政善于“知其要者，一言而终”，更懂得“不知其要，流散无穷”。知者智也。读政协提案、听政协大会发言，最大的感受就是言简意赅、论题明确，言论可信、观点鲜明，把要说的话凝练成1500字左右，以适当的简洁语言表达出来。既不会过多地用“几要”“几新”之类文件式语言，也不会产生拖泥带水、雾里看花的疲惫。开门见山、直奔主题，有一说一、有二说二，“言之凿凿，确可信据”，可谓之妥妥的“有文化”。

　　“有文化”是一种风骨。人民政协的“器识高爽，风骨魁奇”，源自沉下身子，深入调研。“没有调查就没有发言权”，不做正确的调查研究，建言资政就会变得捕风捉影、寸步难行。“涉深水者观蛟龙，涉浅水者得鱼虾”，越是沉下身子深入跟踪调研、持续建言，从不可行性中找出可行性，探索的哲理也就越多。在这方面，当年全国政协《关于三峡工程建设的若干提案》可谓典范。长期关注一些全局性、前瞻性、关键性的重大问题和重大决策，多听群众大实话、心里话，才能深思熟虑、推动落实。“不唯书，不唯上，只唯实”，堪称风骨铮铮的“有文化”。

　　“有文化”是一种力量。“秉持公心，指谛时弊”，庄雅之中包含着真实。实事求是说真话，打开窗子说亮话，传递社会正能量，将各方面力量凝聚起来，是政协建言资政的一项重要内容。30多年前，戴树和委员带着“不信春风唤不回”的信心和决心提交了《抢救中年知识分子》提案，一句“搞导弹不如卖茶叶蛋”，引起中央高层的重视，让“尊重知识、尊重人才”的春光更加明媚。近年来政协会上，人们可听到诸如让快递小哥们跑得更安心、让医护人员工作更放心、让教师教学更用心等建议，“春风化雨，润物无声”，把人的力量激发出来，体现了充满活力的“有文化”。

　　“有文化”是一种美德。常说百姓心中事，一枝一叶总关情。推进协商民主向基层延伸，丰富基层政协组织的民主实践，按照“民事、民议、民决”的办法，共同讨论解决事关群众利益，如乡村“一老一小”补齐短板、城市旧房改造加装电梯、小区大门设置限高梁等现实问题。通过各种意见的交流、比较、趋同、协调，求大同、存小异，不断满足人民群众对美好生活的新需要。每年两会期间，一些民生提案之所以成为“好声音”而广受人们关注，是因为它们情暖人心。一言一举传递着中华民族的美德伦理，使大家感觉人民政协就在身边，从而彰显魅力四射的“有文化”。

　　人民政协辉煌已历75载，“有文化”已然成为一种传承，承载着人们太多的美好期许。进入新时代，各级政协组织、广大政协委员齐努力，继续以“有文化”的精神面貌，让“政协文化”这一特定概念不断焕发新的光彩。

　　（作者：十一、十二、十三届全国政协常委，江西省政协原副主席）